Nacido en Usa, David Trumbull se graduó en la Universidad de Yale y en el Seminario de Princeton. El año 1845 la "Unión Evangelica Extranjera", hacía una llamado de voluntarios para fundar misiones en Sudamerica, Trumbull se ofreció , partiendo ese mismo año para Chile. En Diciembre llega a
Valparaiso en compañia de un grupo de congregacionalistas (sector del Anglicanismo que mantiene la independencia absoluta de cada iglesia o congregación) , anglicanos no-conformistas, igual que él.
Como muchos ingleses y escoceses no estaban del todo de acuerdo con el anglicanismo por lo que pronto forman un grupo pequeño independiente , dirigido por Trumbull. Se celebró el primer servicio religioso en 1847 en la imprenta de "El Mercurio" de Valparaiso y luego en una bodega que arrendaron, para luego extender su influencia hacia otros puertos del Norte, en especial en Coquimbo.
Fundaron en Valparaiso el "Sheltering Home", una especie de Hogar de Cristo, para albergar a niños vagos; la "Valparaiso Bible Society" y la "Escuela Popular de Valparaiso", siendo hoy el colegio Trumbull. Se fundó tambien por ese tiempo, un boletin sin importancia que llamaron "La piedra".
Hago notar que la intransigencia religiosa de la epoca estaba , por ese tiempo, sancionada por Ley. El articulo 4º de la Constitución declaraba en esa fecha: "La Religión Catolica Romana es la
Religion de la Republica de Chile, con exclusión de del ejercicio público de cualquiera otra".
Como opinión personal; Es super triste al juzgar hoy y siendo bien objetivo como se ha perdido la tradición cristiana cada vez más, y como se han perdido en el tiempo tremendos potenciales lideres que bajo la mano de pastores sin cultura civica , han quedado obsoletos d procesos que vayan en la contrucción de una mejor platarforma para aportar hacia una sociedad con más valores y más justa.
Con una Républica de Religión Catolica Romana, el matrimonio era religioso y los cementerios parroquiales o decididamente "catolicos" eran los unicos existentes en esos años, llevo necesariamente a los conflictos de conciencia a muchas personas, extranjeros o nativos, que no
profesaban el catolicismo.
Los catolicos basandose en la ley que prohibia el ejercicio público de otras creencias se
defendian ferreamente, como por ejemplo Don Abdon Cifuentes en el Senado y
como ministro de Estado, un Manuel Irarrazaval y un C. Walter M.
Trumbull encabezó el movimiento por parte del protestantismo, compuesto casi en su totalidad por extranjeros.
En 1857 se repartió a profusión, el Nº4 de un impreso publicado en Londres en castellano, con el titulo de "El Alba". Un ejemplar del mismo fué enviado a la redacción de "La Revista Católica", con la siguiente nota : "SS.RR de la Revista Catolica: Se necesitan 40.000 ejemplares de este cuadernito, pues los 20.000 que traje a Valparaiso ya se han repartido . Se desea saber como podrian Uds. imprimirlos.-(Fdo). Un Hereje". Esto despues de que se hayan suspendido los trabajos para la Contruccion de un templo, inspiración de Tumbull, por mandato a la municipalidad de Valparaiso por parte del Arzobispado de Santiago, basandose en la Constitucion.
Entre los años 1858 y 1863, no dejaron de encontrarse los articulos entre David Trumbull y Mons. Rafael Velentin Valdivieso, Arzobispo de Santiago. Este escribia en "El Ferrocarril" y Trumbull , apoyado por Manuel Antonio Matta, que era su redactor , lo hacia en "La voz de
Chile".
Toda esta contienda y la presencia en Chile, cada vez mas patente, de ideas liberales, hicieron madurar en la mente de los legisladores una línea de mas tolerancia religiosa y social, pues Chile no podia quedar al margen del movimiento historico mundial.
Asi fué como en 1865, bajo la presidencia de dom Jose Joaquin Perez y siendo Ministro de Relaciones Exteriores y Culto don Federico Errazuriz , se reformó la Constitución en su aspecto religioso, en la siguiente forma.
"Articulo I.- Se permite a los que no profesan la religión Catolica... el culto que practiquen dentro de su recinto de propiedad particular".
"Articulo II.- Es permitido a los disidentes fundar y sostener escuelas privadas para la enseñanza de sus propios hijos en las doctrinas de su religión".
Una de las principales dificultades prácticas que persistian era la de los cementerios . Fué este un problema largo y dificil en el que intervinieron las Camaras , los Ministros y el Presidente de la Républica. La dificultad principal radicaba en el hecho casi general, de la no existencia de los cementerios fiscales . La Iglesia Catolica , es su deseo de servir, ha sido siempre la iniciadora de innumerables obras de bien común, como fué en la Edad mdia y Moderna la creación de escuelas , hospitales , asilos, etc.
El hecho era, que para quienes no profesaban la religión católica, muchas veces se creaba el problema de no tener donde enterrar a sus muertos . El cementerio parroquial se consideraba tierra bendita y la mentalidad de la época no habia sospechado la posibilidad de otras personas que pensaran distinto . Aun hoy podemos ver la inscripción que Vicuña Mackenna mando a poner junto al tumba de disidentes que él hizo enterrar en el cerro Santa Lucia , de Santiago. "Aqui yacen los restos de los desheredados del cielo y de la tierra".
Estas difucultades hicieron que los extranjeros no católicos presididos por Trumbull, se unieran y presentaran al Gobierno la siguyiente peticion en 1869:
Chile".
Toda esta contienda y la presencia en Chile, cada vez mas patente, de ideas liberales, hicieron madurar en la mente de los legisladores una línea de mas tolerancia religiosa y social, pues Chile no podia quedar al margen del movimiento historico mundial.
Asi fué como en 1865, bajo la presidencia de dom Jose Joaquin Perez y siendo Ministro de Relaciones Exteriores y Culto don Federico Errazuriz , se reformó la Constitución en su aspecto religioso, en la siguiente forma.
"Articulo I.- Se permite a los que no profesan la religión Catolica... el culto que practiquen dentro de su recinto de propiedad particular".
"Articulo II.- Es permitido a los disidentes fundar y sostener escuelas privadas para la enseñanza de sus propios hijos en las doctrinas de su religión".
Una de las principales dificultades prácticas que persistian era la de los cementerios . Fué este un problema largo y dificil en el que intervinieron las Camaras , los Ministros y el Presidente de la Républica. La dificultad principal radicaba en el hecho casi general, de la no existencia de los cementerios fiscales . La Iglesia Catolica , es su deseo de servir, ha sido siempre la iniciadora de innumerables obras de bien común, como fué en la Edad mdia y Moderna la creación de escuelas , hospitales , asilos, etc.
El hecho era, que para quienes no profesaban la religión católica, muchas veces se creaba el problema de no tener donde enterrar a sus muertos . El cementerio parroquial se consideraba tierra bendita y la mentalidad de la época no habia sospechado la posibilidad de otras personas que pensaran distinto . Aun hoy podemos ver la inscripción que Vicuña Mackenna mando a poner junto al tumba de disidentes que él hizo enterrar en el cerro Santa Lucia , de Santiago. "Aqui yacen los restos de los desheredados del cielo y de la tierra".
Estas difucultades hicieron que los extranjeros no católicos presididos por Trumbull, se unieran y presentaran al Gobierno la siguyiente peticion en 1869:
"Los residentes extranjeros de Santiago y Valparaiso vienen en solicitar al Supremo Gobierno que se le conceda comprar un pedazo de terreno en Santiago y Valparaiso, a proposito de dedicarlo a los ritos fúnebres protestantes".
A los que nos gusta la historia de los evangélicos en Chile , sabemos que el patio de disidentes de Santiago , basurero del cementerio general en su principio y donde lanzabas por sobre el murallon que separaba el cementerio general del basural a los protestantes , fue el pedazo comprado para estos fines, es ahi donde podemos encontrar al primer pastor chileno "José Manuel Ibañez" de quien ademas fué el primer sudamericano de
habla castellana ordenado ministro evangélico, ademas se encuentra por quien somos llamdos "Canutos" el gran predicador Juan B. Canut.
El legado de Trumbull es a mi parecer notable, ¿que seria de nosotros los evangelicos, sin su aporte?, de no haber sido Trumbull ¿hubiera habido alguien de su estatura que hiciera lo que el hizo?. La legitimación de David Trumbull en el ámbito politico y su capacidad de armar y alinear a sus colaboradores permitió que los primeros años de lucha por reivindicar nuestra creencia y los derechos de quienes pensaban distinto tuviera frutos.
En el 2007 ¿ nos quedan luchas por ganar?, ¿surgirá un nuevo D. Trumbull?, ¿Tiene la capacidad, la Iglesia Evangelica, de alinearse en la lucha por demandas para una sociedad donde los valores Cristianos puedan volver a ser la base de las nuevas leyes que regiran nuestra
Nacion??.
Espero sus aportes.
habla castellana ordenado ministro evangélico, ademas se encuentra por quien somos llamdos "Canutos" el gran predicador Juan B. Canut.
El legado de Trumbull es a mi parecer notable, ¿que seria de nosotros los evangelicos, sin su aporte?, de no haber sido Trumbull ¿hubiera habido alguien de su estatura que hiciera lo que el hizo?. La legitimación de David Trumbull en el ámbito politico y su capacidad de armar y alinear a sus colaboradores permitió que los primeros años de lucha por reivindicar nuestra creencia y los derechos de quienes pensaban distinto tuviera frutos.
En el 2007 ¿ nos quedan luchas por ganar?, ¿surgirá un nuevo D. Trumbull?, ¿Tiene la capacidad, la Iglesia Evangelica, de alinearse en la lucha por demandas para una sociedad donde los valores Cristianos puedan volver a ser la base de las nuevas leyes que regiran nuestra
Nacion??.
Espero sus aportes.
2 comentarios:
me gusto el estilo y el enfoke historiko... me alegra ver que se forme opinion cristiana en este asunto....
Así es compaero y hermano, aun quedan animos, fuerzas, ideales y amor para seguir con la obra.
Trumbull, canut, Lutherking, asi hay muchos y hay y habrán...
Muchas veces pienso que en este mundo ya no queda mucho de lo de antes, ideales, luchas, cosas con las que vivir, y siento que la sociedad, mi sociedad esta “perdida”, pero entonces vuelvo a pensar y puedo decir que siempre ha sido así, sólo ha debido existir uno o más que no estén contentos con lo que pasa, que se sientan incómodos con la contingencia, que sufran por el dolor de alguien más, es así como nacen los cambios, con esfuerzo, convicción y dolor, mucho dolor, tal como se tiene un parto, así nacen los líderes.
Quizás la lucha no es de la misma forma que lo fue ayer, hoy todo es permitido, inclusive es bien visto la cultura alternativa, de los que piensan ser diferentes a los demás, pero en realidad nada es distinto. Nuestras actual cultura “light” es menos ligth de lo que se piensa, nos hacen creer que nada de esto es importante, se piensa en Dios como una idea, una fuerza, que finalmente todo esta en nuestras mentes, y que realmente nosotros somos Dios, dime si eso es light??, por lo menos lo que hay detrás de eso no lo es.
Pero lo relevante es que en realidad, y a pesar de la apariencia de que ya todo esta hecho, las libertades logradas, y la batalla ganada, nada ha cambiado mucho, sólo la forma de ocultar la verdad. Millones y millones de perdonas clamas desde el fondo de sus almas por libertad, libertad que desean, pero que no lo saben. Lo que mejor que podemos hacer es seguir luchando, no sólo cada desde su “grupito”, de su “congregación”, atendiendo a un interés sectario y egoísta sino que debemos romper con los paradigmas que no han impuesto líderes religiosos.
Bueno finalmente y para no seguirme extendiendo, sólo deseo decir que la historia aun se escribe, y nosotros la escribimos. Creo que algo mejor es posible, que podemos hacerlo nosotros mismos, pero debemos ser valientes, y firmes en nuestra convicción. Que el mundo pueda ver en nosotros agentes de paz, pero no esa paz que descansa en la conformidad de la injusticia, sino aquella que esta tranquila por haberlo hecho todo.
Debemos ser lo que el Maestro quiso que fuésemos, revolucionario de nuestra época, predicadores de la verdad y la justicia.
Es tiempo de tomar lo que es nuestro, de pensar en el Chile que queremos, no tener miedo de discutir, de defender lo que pensamos, de construir juntos el mañana como algo mejor. Los cristianos, los verdaderos cristinos discípulos Cristo y no de una denominación, debemos generar los cambios, por que?, bueno, por que alguien debe hacerlo.
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