Pretendo analizar los elementos que permiten apoyar la tesis de que La Iglesia Católica es un actor Político debido a su gran aporte la estructuración de la sociedad Chilena. Por mas que a algunos les reviente esta idea
Es posible proponer una definición de participación política como “Aquel conjunto de actos y de actitudes dirigidos a influir de manera mas o menos directa y mas o menos legal sobre las desiciones de los detentadores del poder del sistema político o en cada una de las organizaciones políticas, así como en su misma elección , con vistas a conversar o modificar la estructura ( y por lo tanto los valores) del sistema de intereses dominante” (Gianfranco Pasquino “Participación política, grupos y movimientos. p180”).
Al Identificar este concepto, podemos dilucidar que existen formas de participación política una de ellas es la visible que se manifiesta en comportamientos, además existe una participación política invisible, es decir, la presencia de un público, de una opinión publica interesada en la política e informada sobre sus actividades que, sin embargo, por distintos motivos no se activa casi nunca, no de manera continua. El tema es que ese público posee la capacidad de participar. Dadas ciertas condiciones, ese publico, ya <>, pude entrar en el terreno de la participación política influyendo sobre las opciones y las decisiones.
La Iglesia no se legitima socialmente, funcionalmente o democráticamente, sino religiosamente ya que su misión es anunciar el evangelio del Reino de Dios, por ende el servicio al hombre se orienta más que nada a la salvación escatológica del Alma. Esta premisa se sustenta ya que desde la Iglesia el Hombre visto desde la antropología Cristiana es una unidad inseparable del alma y cuerpo. Desde allí es que la salvación escatológica y el bien físico intra mundo, tampoco son separables. Desde esta aclaración es que la Iglesia quiere servir a todo hombre y por eso participa en el proceso político.
Para hacer valer su misión en la tierra la iglesia católica tiene objetivos claros que e permiten tener un norte definido para hacer perdurar su obra, las mas claras hasta ahora son la Auto Conservación, asegurar su posición dentro de la sociedad, proteger sus instituciones y sus bienes, velar por la integridad de sus miembros y funcionarios y mantener abierto sus canales de influencia. Por lo tanto la Iglesia velará por que estas metas se cumplan y se involucrará en Política si se siente amenazada ó si la realización de sus metas trascendentes están en peligro.
Para lograr estos objetivos la iglesia católica ha generado a través del tiempo distintos canales de influencia en el ámbito político y social para mantener sus intereses. Estos medios incluyen apelaciones a los gobernantes y a la opinión pública, Acciones concretas y las relaciones de influencia de determinados funcionarios eclesiásticos, medios de comunicación y como última medida la posibilidad de excomunión.
Así, la Iglesia puede ejercer medias de presión sobre un gobierno autoritario, y dadas las condiciones la iglesia puede contribuir a la movilización o desmovilización de la población. Por lo tanto tiende a jugar un rol central si la sociedad civil esta desarticulada e inactiva.
Pero ¿Cuáles son los alcances políticos de estos canales de influencia?, Uno de los elementos mas potentes a la hora de salvaguardar sus intereses es su capacidad negociadora mediante sus canales de acción, mediante sus recursos propios, destacándose una estructura estable, eficaz y casi “invulnerable”. Otro elemento importante son los medios de comunicación y canales seguros de información, por otro lado están los militantes comprometidos y hasta cierto punto en sus miembros creyentes, no debe dejarse pasar el peso social de la jerarquía y las elites religiosas, en cuanto al financiamiento de la iglesia puede movilizar recursos dentro y fuera del país y como ultimo e importante punto es el poder moral de hacer valer sus intereses y defender los valores cristianos.
Dentro de los aportes que la iglesia le brinda al sistema político esta la capacidad de legitimar o deslegitimar el sistema mismo, esto, a través de la influencia en la opinión publica (participación invisible), la iglesia tiene un gran impacto en la aceptación que la población tiene de las políticas gubernamentales.
Con todo estos antecedentes, es posible afirmar de que la iglesia católica es un actor político de antaño que si bien, no participa directamente en la toma de desiciones políticas, incide indirectamente por todo los canales vigentes, desde partidos políticos como la Democracia Cristiana, la UDI, desde los medios de comunicación como canales de televisión abierta, desde Universidades, desde periódicos entre muchos otros canales para lograr establecer lo que para iglesia es el bienestar de todo los hombres y el resguardo a nivel de estructura y formación social de los valores cristianos.
Aplicado en las vidas de quienes componen la sociedad. Podemos ver que en los últimos años las Iglesia estuvo presente en la toma de desiciones de muchas áreas morales, educacionales y de salud, como por ejemplo en el proceso de legalización de la píldora del día después, en la legalización a cualquier forma de aborto, ley de matrimonio, eutanasia, matrimonio entre homosexuales.
Para Concluir, con todo los componentes antes mencionados queda muy claro que la iglesia ha sido un tremendo actor político en la toma de decisiones que han dado forma en los aspectos relevantes a sus intereses a los sistemas políticos. Como Actor político la iglesia católica ha realizado estratégicamente una estructura que le permite tener una gran conexión con el mundo político y los sistemas políticos. Por lo tanto la institución católica muestra un gran modelo de eficiencia y de eficacia en cuanto al resguardo de sus intereses y en el uso de vías legales y no legales para defenderlos.
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